RAJAWALI

PENGETAHUAN YANG PARADOKS MENURUT ADELBERT SNIJDERS

Alexius Harefa — 2024-10-31

Manusia memiliki kodrat yang khas yakni, beripikir. Ciri khas ini menyebabkan manusia berdistansi terhadap realitas yang dialami. Berhadapan dengan ini, manusia tergerak untuk bertanya tentang segala realitas dan seluas segala kenyataan. Pertanyaan muncul dalam pikiran manusia dilandasi dengan rasa heran atas realitas. Keheranan itu menuntun ia pada suatu hasrat memperoleh jawaban atas realitas tersebut. Dalam proses mengetahui, subjek memandang kenyataan dengan cara dan sudut pandang yang khas. Kekhasan pandangan subjek terhadap objek dapat memunculkan suatu pemutlakan pandangan yang mengabaikan kebenaran yang relatif. Hal ini dapat didamaikan dengan pandangan bahwa pengetahuan manusia itu bersifat paradoks. Adelbert Snijders memandang paradoks manusia tampak dalam kebebasan yang mengikat, individu dan person, serta kesatuan tubuh-jiwa-dan roh

DINAMIKA KESEKARANGAN SELURUH PENGADA

Stefanus Adi Tri Prasetyo — 2024-10-31

Isu mengenai krisis iklim memicu banyaknya solusi yang dikemukakan oleh pelbagai pihak. Bahaya lingkungan berskala besar dan global menjadi semakin nyata. Perubahan iklim, penipisan ozon stratosfer, hilangnya keanekaragaman hayati, perubahan sistem hidrologi, perubahan pasokan air tawar, degradasi lahan, dan tekanan terhadap sistem produksi pangan merupakan isu-isu utama saat ini yang membutuhkan perhatian mendesak. Perubahan iklim dunia merupakan konsekuensi dari aktivitas manusia. Perkembangan zaman seakan menjadi bumerang bagi manusia saat ini. Semakin lama manusia semakin diperbudak oleh perkembangan tersebut, kemajuan tersebut tanpa disadari membuat manusia menjadi lebih individualis. Tanpa disadari eksistensi manusia di masa depan sedang terancam. Tindakan manusia saat ini sangat mempengaruhi apa yang akan terjadi di masa depan. Krisis iklim ini adalah “bom waktu” yang dibuat oleh manusia sendiri. Dengan segala keserakahan dan ketamakannya, secara tidak sadar, mereka sedang mengancam kehidupan anak cucu mereka di masa depan. Isu perubahan iklim ini perlu menjadi perhatian seluruh dunia untuk segera ditanggapi. Manusia yang adalah “pengada” dalam dirinya harus menemukan esensi keberadaannya bagi dunia masa kini.

PERANAN UPACARA MANGONGKAL HOLI BAGI MASYARAKAT BATAK TOBA DALAM PERSPEKTIF SOSIOLOGI

Sahala Martua Agustinus Sitindaon — 2024-10-31

Kebudayaan merupakan pengetahuan dan keyakinan yang digunakan oleh manusia sebagai pedoman untuk mengaktualisasikan diri dalam masyarakat. Sistem religi merupakan salah satu unsur dari kebudayaan. Manusia percaya bahwa di luar batas akalnya, ada suatu alam dunia yang tidak tampak olehnya. Hal tersebut dihadirkan dalam ritus atau upacara religius. Tradisi mangongkal holi merupakan salah satu kebudayaan Batak Toba yang masih dilakukan hingga saat ini. Upacara mangongkal holi merupakan pemindahan tulang belulang nenek moyang yang dihormati dari kuburan sementara ke kuburan semen yang permanen atau ke dalam tugu. Upacara ini tidak dapat dilaksanakan begitu saja, melainkan harus memenuhi syarat. Syaratnya ialah tercapainya prinsip hidup ideal orang Batak Toba, yaitu hamoraon, hagabeon, dan hasangapon. Mangongkal holi merupakan tradisi Batak Toba yang sarat makna. Upacara ini melibatkan unsur kekerabatan dalihan na tolu, yakni dongan tubu, hulahula, dan boru. Upacara ini menunjukkan hubungan yang erat di antara masyarakat Batak Toba

CINTA SEBAGAI DAYA MENUJU PERSAUDARAAN UNIVERSAL MENURUT BERGSON

Basilius Benediktus Suban Meo Klobor — 2024-10-31

Cinta menjadi topik yang selalu diungkap dalam kehidupan manusia. Dalam pengungkapan itu, cinta menghadirkan suatu problematika yang perlu untuk dibahas karena pembahasan mengenai cinta merupakan hal yang essensial bagi manusia dalam membangun kehidupan bersama sebagai manusia. Kehadiran cinta dalam kehidupan manusia tidak serta merta mampu membangun kehidupan yang penuh persaudaraan. Manusia sering mempersempit makna cinta. Cinta selalu digunakan sebagai sarana untuk membangun sikap yang mementingkan hubungan dalam kelompok atau bahkan mementingkan kepentingan diri sendiri. Sehingga relasi antar manusia menjadi tidak harmonis. Henri Bergson melihat bahwa cinta sesungguhnya mampu mewujudkan persaudaraaan universal. Bergson membedakan dua jenis cinta, yaitu cinta tertutup dan cinta terbuka, cinta tertutup bersifat eksklusif dan preferensif serta selalu mengutamakan kepentingan kelompoknya di atas kelompok yang lain. Cinta ini merupakan sifat dasar manusia. Sedangkan, cinta terbuka memampukam untuk mencintai setiap manusia sebagai makhluk yang memiliki martabat luhur. Cinta terbuka berasal dari Allah yang diperoleh melalui pengalaman mistik. Dengan cinta terbuka manusia berpartisipasi dengan Allah dalam memelihara dan mencintai Ciptaan-Nya, sehingga mampu membangun situasi persaudaraan antar sesama manusia.

TEGUH DALAM PANGGILAN DAN PILIHAN

Markus Trio Agustra — 2024-10-31

Allah mewahyukan diri-Nya kepada manusia. Wahyu Allah itu menyata dalam diri Yesus Kristus. Allah menyapa manusia dan memanggilnya untuk mengikuti dan percaya kepada-Nya. Manusia menanggapi panggilan itu dengan iman. Manusia percaya kepada-Nya dan menaruh iman kepada-Nya. Menaruh iman kepada Yesus Kristus berarti berkomitmen untuk setia berada di dalam-Nya dan mengikuti kehendak-Nya. Dengan kesetiaan imannya manusia boleh menikmati janji-janji Allah dan ambil bagian dalam kodrat Ilahi-Nya. Manusia harus bertumbuh dalam iman dan bertahan setia pada panggilan dan pilihan mereka. Namun, situasi zaman sekarang tidak jarang membuat orang meninggalkan imannya kepada Yesus Kristus yang telah memanggil mereka untuk taat dan setia kepada-Nya. Banyak penyebab yang membuat mereka berpaling dari iman kristiani, bisa karena pernikahan, ketidakpahaman dengan apa yang diimani, karena arus zaman, atau bahkan karena kekacauan hati. Petrus dalam suratnya menaruh kegelisahannya akan iman jemaat. Melalui suratnya, ia mengingatkan mereka supaya tetap bertahan teguh dalam panggilan dan pilihan mereka untuk beriman kepada Allah. Allah telah memanggil dan memilih mereka untuk menjadi umat-Nya, dan mereka menanggapi panggilan itu. Mereka dituntut untuk memiliki komitmen supaya tetap teguh pada panggilan dan pilihan

TUJUAN PENETAPAN KEDUA BELAS MURID

Amselmus Banjarnahor — 2024-10-31